椰子部落

我的摩托在十字路口停下，想一想，問：「胡錦濤走了吧？」
愛偉在背後，說：「早就走了。從馬六甲坐飛機去新加坡。」
「哦。」我說：「那個小機場有用了？」小時候常騎腳車經過，去機埸附近的廢礦湖捉熱帶魚。
愛偉說：「用私人（國家）飛機。」
我想想，又說：「鄭和給馬六甲帶來不少錢。」
愛偉說：「是呀。」
交通警察示意，可以開行了。我快快向前衝。
愛偉想起昨天我示給她看，關於王安憶的訪問。背後說：「怎麼說我們不愛國？」她提起剛認識的一名華裔留英商人。「人家初中三就去英國，現在要他講什麼狼牙修歴史，全都倒背如流。」我不認為懂不懂歴史，跟愛國有什麼關係，但愛偉那樣講，一定有她本身的理由；畫畫的人，思想比較跳躍，圖象在腦中，邏輯在背後。
她所提的這一名華人，大概是溫祥英那一代吧，跟首相納吉是同學；檳城英校生，在英國讀電影，做的是影片菲林的生意，的確很有錢，但一點也不驕傲。他跟前國家美術館館長，拿督賽阿末加瑪爾（Syed Ahmad Jamal)是老朋友。最近國家美術館為拿督賽阿末加瑪爾做回顧展；愛偉是策展助理，因此認識了這位華人。
愛偉曾經奉美術館之命，隨拿督回峇都巴轄某校同學會，負責拍照。拿督的同學會老朋友，幾乎都是華裔，林吉祥是他學生，因此最重要的，是拿到拿督賽阿末加瑪爾與林吉祥的合照。公正黨及國家美術館的兩個「藍眼標誌」兄弟，都是拿督賽阿末加瑪爾設計的；你敢說他不愛國嗎？是次的回顧展，是由最高元首開幕的咧。
可見愛不愛國，與政治背景，有錢沒錢，出身（拿督賽阿末加瑪爾是柔佛人，阿拉伯後裔，上兩代很有錢很有錢但不是華人，跟柔皇室關係密切，但後來鬧翻，潛心研究回教﹣﹣跟吾族看破紅塵，出家一樣。）語文，藝術成就，態度驕不驕傲（他們都謙和得很。）都沒關係，外表看不出來的。
王安憶的說法，讓我想起陳映真。八十年代中，陳映真與黃春明來馬；在「南洋商報」演講。我最記得的是陳映真有說；他以身為一名華裔的身份來猜測，南洋華裔祖先許多是商人，一定是對馬來族有過剥削，所以引起憎恨吧，如今要求特權是應該的。
言論頗為馬哈迪。當時我頗不以然（如今仍然是。）嘿，這是「小說家言」，不足為訓。雖然陳映真的社會意識比人強。若說華裔祖先是商人的，可能是六百年前，在馬六甲橋底下營生的那些水上人家，但他們也是苦力，是小販呀。而且，賣豬仔而來的大有人在，給人剥削就有。
給人剥削過，就要剥削回本，言論不是很希特勒嗎？據說，猶太人很懂得做生意。最近「谷哥」《惡棍特工》的資料，發覺戲中有一漏洞：原來猶太人在法國（甚或歐洲諸國。）被限制，不容易擁有土地，因此做農夫的不多（所以《惡棍特工》第一章，三家猶太農民，與史實不符。）因此，猶太人轉往城內營生，做工匠，做商人及其他城市職業。由此推之（這裡也有「遽下定論」的危險，也當我「不是小說家言」吧。）我們沒有土地的先輩，成為小販，商人，工匠，自有現實因素，想賺錢是一定的，但並不是想剥削窮人。我未見過面的祖父，是永定來的共產黨人，在淡邊興學辦校，早逝，祖母是新加坡某私墊先生的女兒，一生是窮教師。我外公是園丘(State）小職員，外婆是只會福建話的家庭主婦，大家都與「窮」這個字很接近，當然不是富有商人，更不敢驕傲矣。
兩岸隔代，兩位小說家，都認為我們需要跟馬來族（小時候我們是叫巫族的）打交道，融入社會；其實是矯枉過正，急於撇清我們上幾代馬共中共的友好關係，要「去中心」，以為我們還放不下「祖國」（「海水到處有花蹤」，宣傳到位也是原因。）所以形成「安身立命」的大問題（你以為可以叫富爸爸幫聲忙？不，不要叫我爸爸，自己跟養父一家搞好關係吧。問題是你自己，不能怪別人）。
其實，四五十年代，真的想「回歸祖國」的，早已回歸。我馬來西亞出生的大伯，就與他姨丈一家人，一起回歸祖國，共迎文化大革命，後來申請了幾十年要回馬不成，輾轉定居香港。
如今社會全球化，愛國議題早被稀釋，是講人權，說平等的時候了。
我既然不打算寫「愛國文學」，愛不愛這個國家，沒有披露示眾的必要。而且，愛不愛，真的不關你的事，千萬不要為我好，千萬。

此乃“Fast and Furious 4 ”口號，借用一下：

我與小他、雨子於1985年創刊《椰子屋》雜誌，廿四年歷史；另與愛偉，桑羽軍與林若隱2000年開設「椰子屋」（1.5.09 即將九週年。）廿多年來，「續集」不斷，人仰馬翻，各有各忙，我是還能操作的那一位原班人馬，無論如何，都算是原裝備 Original Parts吧。
「大將書行」創辦，也有十多年歷史。「大將」的傅興漢，經過多次「時代的巨輪」輾壓，也是僅存的碩果，原裝備。

如今「椰子屋」與「大將書行」，兩件原裝備雙引擎出發；建立新型號。

形式是這樣：
「椰子屋」將加入「大將書行」新店（富都邵氏大廈。）
「大將書行」賣書，「椰子屋」做 Cafe (另名「出乎意料」）。

內在精神是：
多年以來，我一直喜歡書與咖啡，馬六甲「椰子屋」開店初衷，就是要做書店。開店之前，2000年，我與愛偉還參加了「大將書行」主辦的「台北國際書展」及書店考察團——不像前雪大臣的狄斯尼樂園考察團，玩玩就算；我們的確有與「誠品」、「金石堂」、「新學友」等大型連鎖書店管理層（老板，經理等。）開會，做過「交流」（其實是受益良多。）
那一回，我與愛偉，從港台揹回四大包的書與電影(VCD，DVD以至Video）加上我帶著的老橙 iBook（蠻有紀念意味的，此文即用老橙 iBook 撰寫。）肩上兩條血痕。開店之後，部份心頭愛自己保存，其它的書，都在三個月內賣掉了（李敬德買了很多。喂，你與妹妹劉漢都還好吧？）至於我們如何從開書店的初衷，變成一家意大利餐館？故事有一匹布那麼長。總之；按照我邊走邊看的作風，一路學習、成長吧。
至於「大將書行」（一般人會把它與「大將出版社」視為一體，這裡不妨分開來看。）十多年來，行走過的風雨路，也不言可諭。

「椰子屋」（不管是雜誌還是餐館）與「大將書行」，都珍惜現有資源，並且希望重拾初衷，以兩個「原裝備」，重新開發「新型號」。
這不是一般合作，這是重新組裝（嘿，Transformer ) 我們找來《椰子屋》老朋友，建築師鄭達馨和黃偉斌，替此間「大將書行 ﹠出乎意料」做室內設計；因此，不會是硬幫幫的硬體結合，而是咖啡與書擺在一起，精神糧食並重的文化沙龍。
此後，會由我安排，多做些講座、聚會，希望喜歡書和咖啡的朋友，可以發現這一個靈魂的新據點，New Model。

另外，八打靈「椰子屋」，此後也會擺放「大將」書架，擺賣中文書籍。這會是目前八打靈SS2，14至19區一帶、唯一的中文書「架」？文化沙龍，也會伺機在八打靈「椰子屋」舉辦。

解釋一下：富都「大將書行」內的椰子屋 Cafe， 取名「出乎意料」（The Italian Job）只因「椰子屋」新口號是「真柴實料」(Real Wood For Real Food)以柴燒窯（Al Forno）為號召。書店之內，不能起窯堆柴，就不叫「椰子屋」了。「出乎意料」簡便為主，我們會賣大肚腩 Panzerotti，咖啡，弗卡夏三文治，簡單意式料理（意料）。

請不要期待，請加入我們（例如：富都「出乎意料」，便欠掌櫃一名。）誰要享受精神精食，不妨留意 23.4.2009 國際書香日，富都邵氏大廈，「大將書行」新店。

各位仁人義士，若果駕車路過某地，發現有類似木柴物品，敬請「停車暫借問」：有沒木柴供應？或通知在下有關聯絡方式（飛鴿傳書除外，我並非吳宇森。）我等急需橡膠木或紅木( Kayu Bakau)，長兩尺，直徑兩三吋最相宜。拔刀相助者，椰子屋當備以厚禮、薄披薩答謝，沒齒難忘。

莊若
25.9.08

兩個禮拜前準備好的題目是：「準備就緒，歡迎光臨」，如今才派上用場。

不免有點心虛，場面還可以——地板舖好、冰箱修好（搬運時壞了。）燈火擦亮、魚缸入伙大吉（希望寶貝櫻花南疇可以習慣。）——似模似樣，這是硬體。

軟體方面，打麵團機不見了（每當搬運時。）員工還不夠（歡迎熱力應徵。）盡我可能，餐點每天增加一點：重點披薩、麵食和飲品都有，遲些餐牌出新，就有所不同了。

目前讓大家看看矇矓美 iSight照。值得一提，佛光山所贈書法「眾緣和諧」對面，是陳翠栂的電影圖「愛征服一切」，比寫對聯更「正」。

預告：五月一日是椰子屋（馬六甲）八週年紀念，因此整個五月，椰子屋同時慶祝開張及八週年。
還是一句：歡迎光臨。請大家通知大家，見證椰子屋浴火重生，幫襯是最實際的支持。

老富都椰子屋，這個月17日之前，將逐步搬去八打靈（八打靈椰子屋做地磚，暫停營業至17日）因此有一些物品待送或零售：

零售名單：
1)1 CD架
2)16 古典吊燈
3)2 咖啡機 (三台式和一台式）
4)3 座冷氣機
5)4 吊扇
6)20 多個小貝殼籐椅，配小籐圓桌。
7)2 三段式木桌
8)4 冰箱和展示櫃
9) 雞蛋花
10) 葡萄樹
11) 九重葛

待送名單：
1)孔雀魚和浮萍、蓮花
2)某些盆裁
3)小貝殼籐椅，配小籐圓桌(如果沒賣出）
4)某些雜誌
5)壞冷氣機、風扇和Cooler（你自己修理）。
6)多年拿來編《椰子屋》的大黑木桌。

歡迎光臨！
記得：吉隆坡店：我們會每日12時開。
八打靈店：裝修至17日。此後11早營業至晚11時。

很久以前在《學報》讀過一篇小文，問：為什麼「關心」，是把心關掉？為什麼「開心」，是把心張開來（英文不叫Open Mind 嗎？）現在，我也問自己這個問題。
廣東人說，一眼三關。關，不是關閉，是關注的意思？至於心為什麼開？樂為什麼快？卻沒那麼容易明白了。
為什麼想到這些？因為吉隆坡「椰子屋」就要「關」閉了（只剩兩個星期。）緊接著八打靈「椰子屋」就要正式「開」張。
店子開關，財務問題隨之而至；這些日子，因此事，很多朋友關心我，但也有些人，連我自己都在質欵，我，莊若「何德何能」，為什麼要幫我？因此聯想起「關心」、「開心」。
現在我坐在老富都「椰子屋」，熟練職員作猢猻散，整間店子，只剩一名老安哥整理廚房。另兩名職員駐守裝修中的八打靈新店。等一會，印尼婦人雅弟會來，幫我沖茶做水。
中午僅一個人開店，來了五桌客人，忙了三十分鐘，把東西都做完，坐在電腦前寫稿。
這種作業方式，不久之後即將改變。我在盤算，要怎樣把葡萄樹、雞蛋花樹、大水池裡的魚、傢具、吊燈、冷氣風扇搬去八打靈？搬不走，已經有的，還要想方設法賣出去。例如咖啡機、藤椅、CD架、某些冰櫥等等。
關了老富都店，談起來，每位客人都覺得可惜，幸好這些客人有一半住八打靈，另有九十巴仙會去八打靈找我們的，至少讓我在憂心財務及離情別緒之餘，取得一點希望和安慰。上星期，才有人問我：「你對賭，有什麼看法？」我回答：「這不是賭，這是希望。」不是文字遊戲，說的，都是我的，財務問題。
很奇怪，這間店，仿佛知道我們要搬遷了。它開始出現一些狀況（你要聽時才說給你聽，此處不宜公開。）門口的青龍木掉枝落葉甚疾，倚靠玻璃的一盞燈，失驚無神，突然爆開熄滅，壁鐘停轉。葡萄葉已爬到隔壁廉價旅館的牆上，眼看再多兩個月，就會掛一牆綠葉。但都等不及，來不及了。
零零散散，也沒什麼可寫，得空的話，你就來看看這老富都店，拍個照，紀念一下吧。

各位，這裡報告一個遲早要來、突然而來的消息：
吉隆坡椰子屋，將會在四月十五日之前結束營業、搬遷。
接下來的，四月十五日之前，我多會留在吉隆坡，一邊整理，一邊營業，所以來訪者可能會發現餐牌上的東西愈來愈少（因為可能柴爐不能用了，咖啡機被賣掉了）牆上的CD、畫，也可能移去PJ了。
所以會出現一個奇怪的現象：像坐在慢慢退潮、現出泥濘的海灘。像所有樂手逐漸離座，最後留下一個小提琴手的演奏會（抽屜，是有那麼一個樂曲對嗎？）
一個為期兩個星期的敘別會，當然有其傷感，希望自己可以把情緒以外的事項／災難處理好吧。
這不是《最後的華爾滋》（知道馬田史高西斯這部，紀錄卜狄倫「樂隊」解散演唱會的電影嗎？）因為椰子屋未完，還有馬六甲與八打靈兩間。
或許大家可以來拍個照片，甚至錄影，紀念它的離開（是的，這是離開，並非死亡）然後在新店，再對證、發現它的鬢邊衣角。
有些東西是搬不走的了（我不是說記憶。）所以我們會把它送人，或賣掉。歡迎你來看看、選擇。如果有人希望幫忙的，那來幫忙吧，或來坐坐，工作是最好的了。我擔心在這接替時期，會出現混亂，對（尤其八打靈）不知情的客人招待不周，影響未來發展。馬六甲椰子屋倒是已上軌道，正向更好的方向走（有人管理，更充足資金）。
這不是篇好文章，因為我沒打算寫好它。
這算是「一個交待」吧。

多年前我創刊的第一份學校（甲聖大衛中學）刊物，名叫《號角》，如果那是我文學／文化生涯的起點，現在可能已到了另一臨界點，哎呀，爐火爐荼，五內如焚，可能你會認為：莊若又來了，狼來了，長貧難顧。
我不想故作淡然。四年前不聽老人言，做了個壞決定，開設富都椰子屋（可是你看它的美麗，每個人都說可惜呀可惜。）希望今天開設八打靈椰子屋，是正確的抉擇。
那麼我能要求／希望你能做什麼呢。
如果我還有資格要求／希望的話。
1)八打靈椰子屋已在營業，但仍在集資，希望你從速加入活水泉源。這餐館招牌仍沒掛上，地板沒蓋，營業狀況卻不差，可以看見前景，所以現在投資，並不冒險。
2)招親引朋，好好給這三間餐館（馬六甲那間五月或會換人管理，但仍屬於我們的。）支持。尤其是富都這間，如果你喜歡，要快來吃，要珍惜它。我不製造謠言，這間店，繼續和關閉的機會，是一半一半，看我、大家的智慧、危機感和拼勁，當然還需要一點運氣。
3)幫忙來工作，領工錢，學習。至少分擔一點我的心力。讓我有力氣再走下去。
當然你可能會要求服務水準、價位、出版椰子屋什麼的。那日後再說吧。現在，馬上，先打個電話給我：016-3136908，瞭解一下情況也好。
電影之中，角色瀕死之前，通常發出一個線索，凶手的名字暗示什麼的。
這不是電影。